http://azari.blogfa.com/ fa blogfa.com Sat, 07 Nov 2009 09:14:18 GMT http://azari.blogfa.com/post-104.aspx   <FONT color=#006600>منبع خبرhttp://www.oral-history.ir/show.php?page=conferance&id=60 </FONT> <P> <P><FONT color=#006600>گروه تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان  طی اطلاعیه ای برنامه ششمین نشست تاریخ شفاهی ایران و  کارگاه آموزش تاریخ شفاهی را اعلام کرد؛ و از از دانشجویان و استادان و عموم علاقه مندان به این گونه تاریخ نگاری  دعوت نمود تا در این نشت یک روزه  در مورخ ۱۹ آبان ۱۳۸۸و در دانشگاه اصفهان حضور به هم رسانند.</FONT></P><B> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>به نام خدا</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>ششمین نشست تاریخ شفاهی ایران</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>کارگاه آموزش تاریخ شفاهی</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>آموزش</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>سه شنبه19/ 8/ 1388</FONT></B></P> <DIV> <TABLE dir=rtl cellSpacing=0 cellPadding=0 width=607 border=1> <TBODY> <TR> <TD vAlign=top width=103> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>آغاز </FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=144> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>ساعت: 9 ـ 45/8</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=360> <P dir=rtl><FONT color=#006600>قرآن کریم</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>سخن ریاست محترم دانشکده ادبیات: دکتر منتظرالقائم</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>سخن مجری کارگاه: دکتر مرتضی نورائی</FONT></P></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <DIV> <TABLE dir=rtl cellSpacing=0 cellPadding=0 width=607 border=1> <TBODY> <TR> <TD vAlign=top width=67> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#006600> </FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>جلسه اول</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=84> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>30/10 ـ 9</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=288> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>موضوع: مبانی آموزش و مرزها</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>مدرسه حسینی نماد فرهنگ ایرانی در کربلا</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>تازه ها و پاره ها: تجربیات و موضوعات تعلیم و تربیت</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>آموزش و انجمن اسلامی دانشجویان در پونا، هندوستان</FONT></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>میزگرد تخصصی</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=168> <P dir=rtl><FONT color=#006600><B>مدرس: آقای دکتر دهقان نژاد</B><B></B></FONT></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>همکاران:</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>آقای گلشن</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>آقای نیکبخت</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>آقای روحانی صدر</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P></TD></TR> <TR> <TD vAlign=top width=607 colSpan=4> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>استراحت: 45/ 10 ـ 15/ 10</FONT></B></P></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <DIV> <TABLE dir=rtl cellSpacing=0 cellPadding=0 width=607 border=1> <TBODY> <TR> <TD vAlign=top width=67> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#006600> </FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>جلسه دوم</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=84> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>12 ـ 45/ 10</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=276> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>موضوع: فعالیت ها و عملکرد مراکز تاریخ شفاهی ایران</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>گزارش 1: مرکز نشر و حفظ آثار امام خمینی (ره)</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>گزارش 2: مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>گزارش 3: مؤسسه حفظ آثار دفاع مقدس</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>گزارش 4: مرکز اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوی</FONT></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>جمع بندی و ارزیابی</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=180> <P dir=rtl><FONT color=#006600><B>رئیس جلسه: جناب آقای</B><B>­</B><B>کمری</B><B></B></FONT></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>همکاران:</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>استاد مرادی نیا</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>دکتر ططری</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>سردار مشتاقیان</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>آقای سلطان محمدی</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P></TD></TR> <TR> <TD vAlign=top width=607 colSpan=4> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>نماز و استراحت: 2ـ 12</FONT></B></P></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV> <P dir=rtl><FONT color=#006600>  </FONT></P> <DIV> <TABLE dir=rtl cellSpacing=0 cellPadding=0 width=606 border=1> <TBODY> <TR> <TD vAlign=top width=79> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#006600> </FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>جلسه سوم</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=72> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>30/2 ـ 2</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=288> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>موضوع: تاریخ شفاهی مناطق</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>تاریخ شفاهی مدارس اسلامی مشهد</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>تاریخ شفاهی مدارس بانوان مشهد</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>تاریخ شفاهی اولین مدرسه لیورجان ـ آذربایجان شرقی</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>نقش جامعه معلمان در انقلاب اسلامی شهر اصفهان</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600><B>میزگرد</B><B> </B><B>تخصصی</B><B></B></FONT></P></TD> <TD vAlign=top width=167> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>مدرس: آقای دکتر کجباف</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>همکاران:</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>آقای نظرزاده</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>خانم سمیعی</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>خانم صدری</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>آقای مختاری اصفهانی</FONT></P></TD></TR> <TR> <TD vAlign=top width=606 colSpan=4> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>استراحت:4ـ 30/ 3</FONT></B></P></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV> <P dir=rtl><FONT color=#006600>    </FONT></P> <DIV> <TABLE dir=rtl cellSpacing=0 cellPadding=0 width=606 border=1> <TBODY> <TR> <TD vAlign=top width=79> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#006600> </FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>جلسه چهارم</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=72> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>30/ 5 ـ 4</FONT></B></P></TD> <TD vAlign=top width=288> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>موضوع: مسایل نظری و تطبیقی</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600> </FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>تاریخ شفاهی مدارس</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>موانع آموزش در روایت تاریخ شفاهی</FONT></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600>ضرورت تأسیس موزة تاریخ شفاهی آموزش و پرورش</FONT></P> <P dir=rtl><B><FONT color=#006600>میزگرد تخصصی</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT color=#006600><B> خاتمه</B><B></B></FONT></P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> </P></TD> <TD vAlign=top width=167> <P dir=rtl><B>مدرس: دکتر مرتضی نورائی</B></P> <P dir=rtl><B>همکاران:</B></P> <P dir=rtl><B> </B></P> <P dir=rtl>آقای حسن آبادی</P> <P dir=rtl>آقای آذری خاکستر</P> <P dir=rtl>آقای روحبخش</P> <P dir=rtl> استاد رسولي</P> <P dir=rtl> </P></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV></B> Sat, 07 Nov 2009 09:14:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=104 azari http://azari.blogfa.com/post-104.aspx http://azari.blogfa.com/post-103.aspx <P dir=rtl>بعد از پيروزي انقلاب اسلامي رويكرد به چاپ خاطرات بخصوص در حوزه سياسي از روند روبه رشدي برخورداربوده است .اين امر سبب شده تا حتي برخي از مراكز به صورت تخصصي به اين موضوع بپردازند.خاطرات كه در برگيرنده زندگينامه سياسي –اجتماعي فردي است از مهمترين منابع جهت ترسيم تاريخ ساسي،اجتماعي و فرهنگي يك سرزمين مي باشند.</P> <P dir=rtl>در حال حاضر چند مركز در داخل كشور به بحث خاطرات بخصوص تاريخ شفاهي مي پردازند ،اين امر در خارج از كشور با استقبال قابل توجه اي برخوردار بوده به طوريكه دانشگاه هارواد بعد از پيروزي انقلاب اسلامي طرح تاريخ شفاهي ايران بعنوان يكي از برنامه هاي اصلي اين دانشگاه در دستور كارداشته است. مركز اسناد انقلاب اسلامي در تهران تا كنون خاطرات بسياري از رجال انقلاب را ضبط يا منتشر كرده است.اما در شرق كشور تنها مركزي كه به صورت فعال در زمينه خاطرات مشغول فعاليت مي باشد آرشيو تاريخ شفاهي مديريت اسناد آستان قدس رضوي مي باشد ،اين آرشيو بيشتر مطالعاتش را در حوزه شهري ، مسائل اجتماعي بخصوص اماكن متبركه آستان قدس رضوي متمركز نموده است.مهمترين دستاورد اين مطالعات برگزاري پنجمين نشست تخصصي تاريخ شفاهي با عنوان روش شناسي و موضوع يابي مطالعات شهري در تاريخ شفاهي در 15 اسفند 1387 بود. تاريخ شفاهي مقدمه اي است برتاريخ مكتوب ازآن جهت كه مورخ باصحنه سازان يك جريان تاريخي طرف است ،باافرادي كه دربطن يك حادثه بوده اند وشاهدان اصلي وقايع تاريخي اند.اين شيوه علمي شناخته شده ترين برنامه ثبت اطلاعات محسوب مي شود.وبه طوركلي تكنيكي است براي جمع آوري اطلاعات كه ضمن آن تجهيزات ضبط وصوتي را[باهماهنگي]مورداستفاده قرار مي دهند تا گزاشهاي دقيق ازعقايدونظرات شاهدين يك ماجراياشركت كنندگان يك حادثه فراهم كنند.اهميت تاريخ شفاهي در تدوين تاريخنگاري معاصر ايران بدين جهت است كه منابع مكتوب پاسخگوي نياز پژوهشگران نيست.</P> <P dir=rtl>شهر مشهد به واسطه حضور پربركت بارگاه ملكوتي حضرت رضا (ع) از گذشته مكاني جهت ورود عاشقان و دلباختگان اين حضرت بوده است.وجود محلات قديمي شهر مشهد وحضور اقوام متعدد در اين شهر باعث شده تا خاطرات اجتماعي مردمان اين ديار از اهميت ويژه اي برخوردار باشد.يكي از جديدترين كتابهاي منتشر شده در حوزه تاريخ شفاهي مشهد خاطرات محمد حسين تقوي گيلاني با عنوان خاطرات حگمت يا مشهد قديم مي باشد .اين كتاب در سال 1387 در 186صفحه مصور در قطع وزيري توسط مولف منتشر و در اختيار علاقمندان به مباحث تاريخي مشهد مي باشد.هرچند خاطره نويسان بيشتر  مبادرت به انتشار خاطرات سياسي  مي كنند ولي  نبايد غافل از اطلاعات اجتماعي و فرهنگي اين راويان بود .مهمترين راه ثبت و مستند نمودن هويت شهري از لابلاي اين خاطرات كسب مي شود.خاطرات حگمت از يك پيشگفتار و مقدمه مولف شروع و به بخش هفدهم ختم مي شود.مهمترين عناوين اين كتاب اختصاص دارند به شهريور 1320مشهد،كودتاي 28مرداد،وضعيت آب ، برق و تلفن مشهد در گذشته در مجموع اين كتاب در سه محور سياسي ،اجتماعي و فرهنگي تدوين شده است.اين خاطرات ترسيم كننده مشهد طي سالهاي 1320تا 1332 مي باشد.يكي از نقدهاي كه براين كتاب گرفته مي شود عدم رعايت ترتيب تاريخي خاطرات مي باشد.نويسنده بدون رعايت مسائل تاريخي به تدوين اين مجموعه پرداخته است.خاطرات به شكلي تدوين شوند كه ترتيب تاريخي آنها همخواني با اتفاقات هم داشته باشند .</P> <P dir=rtl>خاطرات حگمت صفحه اي از تاريخ پرفراز و نشيب شهري است كه در گذر تاريخ شاهد وقايع و اتفاقات بيشماري بوده است.اين كتاب در بردارنده حوادث زمان مولف بخصوص دهه 20 مي باشد ،نويسنده با ارائه تصويري از شهريور 20 مشهد سعي نموده است تا خواننده با حوادث و مشكلات مردم از زمان روسها در مشهد مطلع شود.نگاه تيزبين راوي خاطرات به مسائل و مشكلات شهري از جمله وضعيت آب و بهداشت مشهد در گذشته حكايت عدم امكانات در ذهن خواننده متصور مي شود.علي اي حال اين كتاب تكميل كننده خاطرات بقيعي در مزار ميرمراد و خاطرات پزشكي مشهد دكتر شاهين فر و....مي باشد.</P> Wed, 21 Oct 2009 16:14:12 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=103 azari http://azari.blogfa.com/post-103.aspx http://azari.blogfa.com/post-102.aspx امروز یک شنبه ۱۲ مهرماه ۱۳۸۸ خبر در گذشت غلامحسین بقیعی محقق و تاریخ نویس مشهدی تو سط دوست و همکارم آقای نظرزاده به اطلاع رسید</P> <P>غلامحسین بقیعی برای من که از یک دهه پیش با افکار و آثارش آشنایی داشتم شخصیتی جذاب و راوی برگهایی  از تاریخ شفاهی مشهد محسوب می شود.آرشیو تاریخ شفاهی در چند سال اخیر مصاحبه های با این محقق مشهدی  انجام داده است.شاید اولین جلسه ای که من به همراه دوست ارجمندم آقای نظرزاده به منزلش رفتم خیلی جالب و به یاد ماندنی است وی با روی باز ما را پذیرفت و ۷۰دقیقه از شهریور ۱۳۲۰ مشهد برایمان گفت .</P> <P>بعد از مدتی فرصتی شد تا مجدد در خدمت این محقق و فاضل مشهدی باشم .طوری که در خاطرم مانده است  پیرامون برخی از مکانهای گمشده مشهد با وی  مصاحبه کردم از میدان مجسمه گرفته تا میدان دوچرخه و....</P> <P>دقیقا یک سال پیش در چنین روزهایی مجدد تماس گرفتم تا به مناسبت همایش کلنل محمد تقی خان پسیان گفتگویی با وی داشته باشم هر چند استاد با استقبال پذیرفت ولی مشکلات عدیده کاری هیچ وقت به من فرصت نداد تا این کار انجام شود.</P> <P>آخرین ملاقات با استاد بر میگردد به پنجمین نشست تخصصی تاریخ شفاهی در ۱۵اسفند ماه در ساختمان بنیاد پژوهشهای اسلامی .مرحوم بقیعی به دعوت تاریخ شفاهی در این جلسه حضور داشت من و دوستانم در حاشیه همایش استفاده کردیم از بیانات و راهنمایی های ایشان</P> <P>و آخرین مطلب .........روزنامه شهر  آرا مصاحبه ای ترتیب داده بود با استاد که در تکمیل این مصاحبه مطالبی در این وبلاگ گذاشتم</P> <P>روحش شاد</P> Sun, 04 Oct 2009 10:56:48 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=102 azari http://azari.blogfa.com/post-102.aspx http://azari.blogfa.com/post-101.aspx </P> <P> </P> <P><IMG alt="enghelab 16.5-23.51.jpg" src="http://thumbp2.mail.vip.ac4.yahoo.com/tn?sid=2058509885&mid=AEcJDUwAAJ%2BsSr4X0wBZuRQCDMc&midoffset=1_20211&partid=2&f=656&fid=Inbox"></P> <P>همایش انقلاب اسلامی در مشهد</P> <P dir=rtl>انجمن علمي گروه تاريخ دانشگاه فردوسي مشهد با همكاري انجمن پارسه دوستداران ميراث فرهنگي نخستين همايش علمي –پژوهشي" انقلاب اسلامي در مشهد" برگزار مي كنند.</P> <P dir=rtl>محورهای همایش</P> <P dir=rtl>1- نقش دانشگاهها ي مشهد در پيروزي انقلاب اسلامي ،انجمن اسلامي دانشجويان، گروههاي مبارز در دانشگاه و...2-احزاب و گروهها مشهد،جنبش كارگري در مشهد،كانون نشر حقايق اسلامي، انجمن پيروان قرآن و...</P> <P dir=rtl>3-كانون هاي انقلاب اسلامي در مشهد، مسجد كرامت،حرم مطهر، مساجد و....4-علما و روحانيون مبارز مشهد 5-مبلغا ن انقلاب اسلامي </P> <P dir=rtl>6- وقايع و اتفاقات، حمله به بيمارستان امام رضا(ع)،واقعه ده دي مشهد،حمله ساواك به حرم مطهر،شهداي انقلاب اسلامي و....7-تاريخ شفاهي انقلاب اسلامي مشهد ، اسناد انقلاب اسلامي مشهد،عكس ،خاطرات</P> <P dir=rtl>از عموم محققان و نویسندگان پژوهشگران دعوت می شود تا جدیدترین مقالات خود را به آدرس مشهد .دانشگاه فردوسی.دانشکده ادبیات و علوم انسانی.انجمن علمی تاریخ ارسال نمایند</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> </P> <P> </P> Sat, 26 Sep 2009 16:20:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=101 azari http://azari.blogfa.com/post-101.aspx http://azari.blogfa.com/post-100.aspx <TABLE width="100%" border=0> <TBODY> <TR> <TD align=right width="100%" colSpan=2><FONT face=Arial><B>سادات رضوي در مشهد </B></FONT></TD></TR> <TR> <TD style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed" vAlign=top align=right width=514 colSpan=2> <P style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed" align=justify></FONT><FONT face=Tahoma size=2>* غلامرضا آذري خاکستر</FONT></P> <P style="DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed" align=justify><FONT face=Tahoma size=2> <A href="http://www.qudsdaily.com/archive/1388/html/6/1388-06-04/page4.html">http://www.qudsdaily.com/archive/1388/html/6/1388-06-04/page4.html</A><BR>سادات رضوي در مشهد از آغاز تا پايان قاجاريه عنوان يکي از جديدترين کتابهاي منتشر شده توسط بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي مي باشد. <BR>اين کتاب نوشته ابوالفضل حسن آبادي دانشجوي دکتري تاريخ مي باشد. <BR>کتاب در 1500 نسخه وزيري در 549 صفحه در اختيار علاقه مندان به مباحث تاريخي شهر مشهد است. <BR>کتاب سادات رضوي در مشهد، در چهار فصل نگارش شده و مهمترين فصول آن راجع به پيشينه تاريخي سادات رضوي ، سادات رضوي در دوره صفويه، افشاريه، قاجاريه و مشروطيت مي باشد. <BR>يکي از مهمترين فصلهاي کتاب به رابطه سادات رضوي و آستان قدس رضوي اختصاص دارد، نويسنده با مراجعه به اسناد و مدارک و منابع تاريخي همچون شجره طيبه، مطلع الشمس، عالم آراي نادري، شمس الشموس و... اثري قابل توجه در حوزه تاريخ اجتماعي مشهد نگارش نموده است.بخش قابل ملاحظه اي از کتاب بنابر اسناد موجود در مديريت اسناد سازمان کتابخانه ها و موزه هاي آستان قدس رضوي مي باشد. استفاده نويسنده از منابع متفاوت همچون اسناد، شجره نامه ها و مصاحبه با سادات رضوي موجب شده تا کتاب سادات رضوي در مشهد از اعتبار و اهميت والايي برخوردار شود. <BR>سادات رضوي، تباريافتگان امام ابوالحسن علي بن موسي الرضا(ع) را گويند که از نسل فرزندش امام جواد(ع) هستند. جد اعلاي سادات رضوي در ايران، موسي مبرقع است. سابقه ورود سادات رضوي به مشهد به قرن نهم بر مي گردد. به قدرت رسيدن تيمور و تسامح و تساهل مذهبي تيموريان در خراسان بزرگ باعث روي آوردن سادات به مشهد شد. <BR>اهميت يافتن مشهد به عنوان يک شهر زيارتي و توجه شاهان تيموري به مشهد و حرم مطهر باعث اهميت سادات گرديد. <BR>شمس الدين محمد رضوي نخستين خانواده رضوي مي باشد که در دوره تيموريان به مشهد وارد شده است. بارسمي شدن مذهب تشيع در دوره صفويه زمينه قدرتمند شدن سادات رضوي شکل مي گيرد و توانستند مناصب مهم اداري و سياسي را به صورت موروثي به دست آورند. <BR>يکي از نکات مهم اين کتاب رويکرد به تاريخ سياسي - اجتماعي شهر مشهد مي باشد، نويسنده با بررسي اين اتفاقات به نقش سادات رضوي پرداخته است. <BR>اشاره به علماي سادات رضوي از جمله ميرزا احمد رضوي، ميرزا حسين رضوي، ابوالحسن رضوي، محمد باقر رضوي و.... از ديگر موضوعات کتاب سادات رضوي در مشهد مي باشد. <BR>بيان واقعه بمباران حرم رضوي توسط روسها در محرم 1330 ه ق.که منجر به کشته شدن تعدادي از مردم شد از ديگر مباحثي است که پيرامون آن تحقيقاتي انجام شده است. <BR>اشاره به مشاغل سادات رضوي در مشهد همچون توليت حرم مطهر، ناظر، سرکشيک، تحويلدار، وکالت، قائم مقام التوليه، خادمي، کليدداري، زيارتنامه خواني و خطابت موجب مي شود تا به نقش سادات رضوي و آستان قدس رضوي پي ببريم. <BR>پايان بخش کتاب مزبور به موقوفات سادات رضوي اختصاص دارد نويسنده با معرفي 17 موقوفه از جمله موقوفه ابراهيم ميرزا رضوي، ميرزا محسن رضوي محمد جعفر رضوي و....به مسائل و مباحث اين موقوفات پرداخته است. </FONT></P></TD></TR> <TR> <TD vAlign=top align=right width=480> <P align=justify><FONT face=Arial color=#000000><SPAN lang=en-us style="FONT-SIZE: 11pt">   </SPAN></FONT></P></TD></TR></TBODY></TABLE> Thu, 27 Aug 2009 13:27:04 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=100 azari http://azari.blogfa.com/post-100.aspx http://azari.blogfa.com/post-99.aspx   <P> <P>بنا بر اطلاعیه شماره یک دبیرخانه ششمین نشست تخصصی وکارگاه آموزشی تاریخ شفاهی به اطلاع مورخین .استادان .دانشجویان و عموم علاقه مندان به این گونه از تاریخ نگاری می رساند که ششمین نشست و کارگاه آموزشی روز سه شنبه 19 آبان 1388 در دانشگاه اصفهان با موضوعیت آموزشی و تازیخ شفاهی برگزار خواهد شد</P><BR> <P>علاقه مندان به ارائه مقاله تا 15 مهر فرصت دارند که اصل مقاله خود را به نشانی :</P><BR> <P> اصفهان – دانشگاه اصفهان . دانشکده ادبیات و علوم انسانی گروه تاریخ ارسال کنند،</P><BR> <P> و یا به نشانی الکترونیکی: <A href="mailto:Inf0@oral-history.ir">Inf0@oral-history.ir</A>  ایمیل نمایند.</P> Wed, 12 Aug 2009 06:13:19 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=99 azari http://azari.blogfa.com/post-99.aspx http://azari.blogfa.com/post-98.aspx به بهانه چهارمين سالگرد رحلت علامه بهلول؛ 36 سال اسارت و تبعيد بعد از قيام خونين مسجد گوهرشاد <BR><BR><BR><IMG src="http://www.qudsdaily.com/archive/1388/html/5/1388-05-06/picture/1-11.jpg" width=82 align=right heigh="125"><BR><BR><BR>* غلامرضا آذري خاکستر <BR>قيام مسجد گوهرشاد صداي نهفته ملتي بود که عزت و اسلاميت بزرگترين دغدغه آنان بود. آنها آمده بودند تا با تحصن، شرف و غيرت ملتي را يادآوري کنند که هرگونه تهاجم به اين فرهنگ کاري سنگين و دشوار خواهد بود. اين قيام به همه ايرانيان نشان داد که «خط سرخ شهادت» مقدمه اي است براي مبارزه با ظلم و ستم حکامي که تمام پيشرفت را در تغيير لباس و بي حجابي خلاصه کرده اند. مسجديان آمده بودند تا در سحرگاهي که به حمام خون تبديل شد، مرز بين اسلام و کفر را مشخص کنند و نداي«امر به معروف و نهي از منکر» در زمانه اي غريب طنين انداز کنند. <BR>بعد از گذشت 74 سال هنوز صداي بانگ ا... اکبر مسجديان در دفاع از ناموس و حجاب به گوش مي رسد، شايد صدايي به بلنداي تاريخ باشد. آن گونه که مي گويند در سال 1286 ه.ش در بيلند گناباد کودکي به دنيا آمد که او را محمدتقي بهلول نام نهادند، پدرش نظام الدين از مدرسان حوزه بود. <BR>دوران کودکي و نوجواني اش با تحصيل در مکتب خانه و فراگيري علوم حوزوي بخصوص حفظ قرآن کريم همراه است. تا قبل از سال 1314 ادامه تحصيل در قم و سفر به کربلا و دو مرتبه تشرف به حج از جمله برنامه هاي وي را تشکيل مي دهند. <BR>سال 1314 با شنيدن خبر دستگيري آية ا... حاج آقا حسين قمي به مشهد مي آيد و زمينه هاي قيام مسجد گوهرشاد را پي ريزي مي کند. پس از حمله نظاميان به مسجد، وي به هر ترتيبي که شده از مسجد خارج شده و به کشور افغانستان پناه مي برد و در اين کشور متأسفانه زنداني مي شود. سرانجام در سال 1345 پس از 31 سال حبس با موافقت جمال عبدالناصر به مصر مي رود و در راديو الشرق الاوسط مصر و راديو بغداد با افشاگري و ارايه مطالب اسلامي فعاليتهايش شکل تازه اي به خود مي گيرد. <BR>سرانجام در سال 1350 بعد از 36 سال حبس و تبعيد راهي ايران مي شود. با پيروزي انقلاب اسلامي و آغاز جنگ تحميلي با وجود سن زياد در جبهه حضور فعالي پيدا مي کند. سرانجام بهلول اين مجاهد خستگي ناپذير در 7 مردادماه 1384 در سن 98 سالگي دار فاني را وداع گفت و به سوي حق شتافت. <BR>مقام معظم رهبري در پيامي به مناسبت رحلت اين عالم مجاهد چنين بيان کرده اند: «آقاي شيخ محمدتقي بهلول رحمةا...عليه بنده صالح و مجاهد و پرهيزگار که عمر طولاني و پرماجراي خود را يکسره با مجاهدت و تلاش گذرانيد، يکي از شگفتيهاي روزگار ما بود. هفتاد سال پيش در ماجراي خونين مسجد گوهرشاد، زبان گوياي ستمديدگان وحق طلبان شد و آماج کينه حکومت سرکوبگر پهلوي گشت.» <BR><BR><A href="http://www.qudsdaily.com/archive/1388/html/5/1388-05-06/page14.html">http://www.qudsdaily.com/archive/1388/html/5/1388-05-06/page14.html</A></P> Wed, 29 Jul 2009 17:45:17 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=98 azari http://azari.blogfa.com/post-98.aspx http://azari.blogfa.com/post-97.aspx <P dir=rtl><B>تپه المحله يا تپل محله...؟</B></P> <P dir=rtl><B>غلامرضا آذري خاكستر</B></P> <P dir=rtl>حساسيت نسبت به تاريخ و هويت شهري مذهبي با قدمتي طولاني دغدغه تمام تاريخ پژوهان بخصوص محققان عرصه تاريخ ايران زمين مي باشد.البته نوشتن اين مطالب بر اساس نقد نيست بلكه بواسطه حساسيت نگارنده اين سطور نسبت به تاريخ محلات مشهد مي باشد.و در تكميل مصاحبه خبرنگار روزنامه شهرآرا با محقق وانديشمند بزرگوار غلامحسين بقيعي مي باشد.شنبه 13تيرماه 1388در صفحه 11 مطلبي با عنوان "<B>بوي قديم مي دهد اين پير آشنا</B> "از اين جهت برايم مهم بود كه اين مصاحبه جزء تاريخ شفاهي محسوب مي شود بنابراين با مطالعه اين نوشتار به ذوق آمده و در تكميل آن مطالبي بيان مي شود.</P> Mon, 27 Jul 2009 17:35:45 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=97 azari http://azari.blogfa.com/post-97.aspx http://azari.blogfa.com/post-96.aspx <P dir=rtl><B>نقدونظري بر يك گفتگو!(مروري بر تاريخ شفاهي پزشكي مشهد)</B></P> <P dir=rtl><B> </B></P> <P dir=rtl align=left><B>غلامرضا آذري خاكستر</B></P> <P dir=rtl><B> </B><B>در شماره 25 روزنامه شهر آرا سه شنبه 2تيرماه 1388 مطلب سري پرشور دارد مرد سرشوري از اين جهت جلب توجه مي كند كه در واقع مروري بر تاريخ شفاهي پزشكي مشهد مي باشد.نويسنده اين سطور با توجه به انجام طرح تاريخ شفاهي پزشكي مشهد طي سالهاي 1384تا1386در آرشيو تاريخ شفاهي سازمان كتابخانه ها ،موزه هاو مديريت اسناد آستان قدس رضوي كه اغلب مصاحبه هايي مفصل با پزشكان قديمي بخصوص دكتر محمد شاهين فرمي باشد .از دكتر شاهين فر چند جلد كتاب در زمينه پزشكي چاپ و منتشر شده كه كتاب خاطرات پزشكي مشهد تداعي كننده وضعيت پزشكي در مشهد قديم مي باشد.يادآوري چند نكته به جهت تكميل اين گفتگو مهم مي دانم.بخشي اول اين گفتگو اختصاص به محله سرشور دارد .بر محققان و مشهد پژوهان پوشيده نيست كه وجهه تسميه سرشور به خاطر داشتن مردمان پر شور نيست بلكه بايد بدنبال ريشه هاي تاريخي اين كلمه بود كه نياز به پژوهش ومجالي ديگر را مي طلبد.همچنين در اين گفتگو صحبت از روش بولون مي شود كه به اشتباه بولوند چاپ شده است اصل اين كلمه بولون ومعادل لاتين آن هم </B> Roch bolvin<B> مي باشد.نكته دوم در ارتباط با جراحان قديمي مشهد مي باشد كه مفصل به اين موضوع پرداخته مي شود.</B></P> Sun, 12 Jul 2009 15:41:44 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=96 azari http://azari.blogfa.com/post-96.aspx http://azari.blogfa.com/post-95.aspx <P dir=rtl>                                                   </P> <P dir=rtl><B><I> </I></B><B>مسائل اساسي در تاريخ شفاهي ايران</B>  <B>( </B><B>با رويكرد به پژوهشهاي منتشر شده وطرح تاريخ شفاهي  شهريور 1320 مشهد)</B><B></B></P> <H1 dir=rtl align=left><FONT size=2><B> </B><B>غلامرضاآذري خاكستر</B><B></B></FONT></H1> <P dir=rtl>متن سخنراني نخستين همايش تاريخ شفاهي اسفند 1385</P> <P dir=rtl>منبع مجموعه مقالات نخستين همايش تاريخ شفاهي .ص173</P> <H3 dir=rtl><B><FONT size=2> </FONT></B></H3> <H3 dir=rtl><B><FONT size=2>مقدمه</FONT></B></H3> <H3 dir=rtl><FONT size=2>باگسترش روزافزون علوم درهريك ازرشته ها،انتظاربه وجودآمدن رشته هاي تخصصي نيزوجوددارد.علم تاريخ طي فرازونشيبهاي كه فراروي آن بود شاهدگسترش شيوه هاي نوين تاريخنگاري بود.</FONT></H3> <P dir=rtl>ايجادمكاتب تاريخنگاري ،شيوه هاي علمي نگارش ،وازسه دهه گذشته باشكل گرفتن تاريخ شفاهي گامي نوين درمطالعات تاريخي برداشته شد .دراين شيوه پژوهشگرازچهارچوب نوشتاري خارج شده وباروي آوردن به مصاحبه زواياي مبهم تاريخ معاصررادرتاريخ شفاهي جستجو مي كند .هرچند كه در پژوهشهاي شفاهي حوزه كار در تاريخ خلاصه نمي شود حتي فراتر از آن هم مي توان به مطالعه و تحقيق  پرداخت به طور مثال در طرح تدوين تجربيات  خبرگان قنات كه توسط شركت مديريت منابع آب ايران انجام شده است بدون رويكرد به تاريخ مطالعات ارزنده اي در ارتباط با سازه قنات انجام شده است.</P> Fri, 05 Jun 2009 13:12:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari&postid=95 azari http://azari.blogfa.com/post-95.aspx